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木香关注家庭教育

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培养后劲十足的孩子【二】  

2017-01-03 10:04:47|  分类: 图书浏览 |  标签: |举报 |字号 订阅

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培养后劲十足的孩子【二】 - ddmxbk - 木香关注家庭教育

 

培养后劲十足的孩子【二】  

二、3-5岁教养指南

    表面上,孩子天天玩,玩的都是无成效、无收益的事情,实际上,孩子从每天的玩耍中收获的是宝贵的直接经验。这些直接经验,是帮助他们学习领会和掌握别人的间接经验的桥梁和纽带。

 

    1. 如何选择好的幼儿园?

    导语:表面上,孩子天天玩,玩的都是无成效、无收益的事情,实际上,孩子从每天的玩耍中收获的是宝贵的直接经验。这些直接经验,是帮助他?学习领会和掌握别人的间接经验的桥梁和纽带。孩子接触、掌握的一手材料越多,以后学习、改造别人的二手材料的能力就会越大。孩子喜欢观察、了解、分析、琢磨什么事情,不是浪费时间,而是大大赢得了时间,这会使他们以后的学习更轻松、更惬意、更有效。

  1. 如何选择好的幼儿园?

  孩子上不上幼儿园?什么时候上幼儿园?选择什么样的幼儿园?这些都是家长们热切关心的问题。

  孩子不上幼儿园行吗?在条件允许的情况下,孩子最好还是上幼儿园。孩子在家即使有职业妈妈,甚至家庭教师的陪伴,但单纯的家庭教育还是具有自身不可抗拒的局限性。一是孩子在家地位特殊,没有同龄人竞争、做伴,很容易使孩子养成唯我独尊的习性。二是妈妈(或者老人、阿姨)一个人(或几个人)照顾一个孩子,未免太细致、太周到,本该由孩子自己来做的事情,全由妈妈代劳了,影响了孩子自身能力的培养。三是孩子每天就和几个最亲、最疼他的人待在一起,交往范围有限,势必影响他与外人打交道的能力。四是妈妈(或家庭教师)与幼儿园里受过专门训练的经验丰富、能歌善舞的幼儿老师相比还是有所不同。送孩子上幼儿园,让孩子进入集体,融入集体,对孩子的成长发展应该是最为有利的。

  孩子什么时候上幼儿园合适呢?不是迫不得已,最好别让三岁前的孩子提前上幼儿园。

  幼儿园的老师再好,毕竟是外人,不可能与孩子建立血肉亲情。幼儿园的阿姨照料婴儿,跟养殖场的饲养员照料牲畜有些类似——穿衣、喂饭、洗澡、换尿片……都是一气呵成。虽然她们的每个动作都干净利落,比妈妈的动作还规范、标准,但是她们的每个动作都是机械操作,不带多少感情色彩,不能给予孩子心灵、情感的启迪与慰藉;不像妈妈照料自己的孩子,边说边做边亲吻,连给孩子收拾粪便都有说不完的话,传不完的情。

  三岁以前的孩子,正是与父母、亲人待在一起,建立骨肉亲情的关键期;只有躺在父母的怀抱里,听着父母的声音,闻着父母的气息,感受着父母的亲吻爱抚,孩子才有被爱、被接纳的幸福感和归属感。如果孩子早早地就被迫离开父母,去过一种机械化的生活,那会使孩子的心灵受到极大创伤,像个弃儿漂泊在外,体会不到家的温暖,感受不到父母的亲情。

  家是孩子的心灵港湾,父母是孩子的情感依托。如果孩子从小就没有家的概念,没有骨肉亲情的滋养,等孩子长大后,梦中的景物都是飘浮不定的,遇着困难、挫折,心无所依、情无所托,很容易陷入情感危机、信任危机。并且,有了危机,不知向谁诉说,不知往哪儿排遣,只能闷在心里,使自己的危机越陷越深,最终导致不可收拾的结局。所以,三岁前的孩子,最好与父母、家人待在一起,享受家庭的温暖。

  孩子三岁了,能自己大小便,自理能力增强了,走出家门的欲望强烈了,这个时候,可以考虑送孩子上幼儿园的事了。

  到底送孩子上什么样的幼儿园合适呢?为了孩子,也为了自己,最好别送全托幼儿园——两三岁的孩子,还处在恋父恋母期,一下就与父母全天候分离,晚上见不到父母,会有被抛弃的感觉,这将拉大亲子的距离,影响以后的教育。所以,送个日托幼儿园,对孩子、大人都是有利的。

  怎么选择幼儿园呢,是不是越贵、越超前的幼儿园越好呢?当然不是。一些新建的幼儿园,贵得离谱,喊的口号也离谱。一些富裕家庭,以为贵的、超前的、培养超常儿童的幼儿园,就是好的幼儿园。其实,贵不等于好,学历高、喝过洋墨水的老师,不一定都是好老师;就是好老师,也有与环境、他人磨合的过程。新建的幼儿园,要招聘、培训新教师,要负担房屋租赁费、装修费、设施购置费、场地维护费等等,办学成本比老幼儿园高得多,但办学质量不一定就比老幼儿园好。口碑好、环境好的老幼儿园,老师都是有经验的老师,管理员都是有经验的管理员,他们深谙幼儿生理、心理成长规律,不会拿孩子做实验,不会空喊一些时髦的、诱人的口号,他们说什么话、做什么事都有根有据、有条不紊,把孩子交给他们能够放心。

有些家长,觉得现在的外语很吃香,花高价、走远路也要送孩子上双语幼儿园。如果父母有外语基础,在家能跟孩子用外语交流,送孩子上双语幼园是无可厚非的;如果父母对外语一窍不通,不能在家帮助孩子巩固、运用所学的知识,送孩子上双语幼儿园不过是流于形式。

  通常情况下,幼儿园就是培养孩子的生活自理能力、社会活动能力、简单的动脑动手能力的地方。在这里,孩子能学些文明礼仪、生活常识,学些儿歌、做游戏、讲故事、歌舞、手工制作,参加一些集体活动,锻炼锻炼身体,长长见识就足够了。幼儿园不是学书本知识的地方,不能赋予幼儿园太多的学习功能,早早地就让孩子进入正襟危坐的学习状态,对于孩子的长远发展反而不利。

  幼儿园的孩子,学是玩,玩也是学,没?明显的区别。这个时候,最活跃、最会玩、最能玩的孩子,就是最聪明、最能干、最有本事的孩子。好的幼儿园老师,就是带着孩子玩,在玩中教孩子学知识、学礼仪、学本领、学做人,孩子仿佛什么都没学,却学的是终身受益的东西。比如,好东西大家分享、排队洗手、取东西、不能称王称霸、不能扰乱游戏规则、做事要完整有条理、公平竞争、不怕失败、失败再来等等,都是可以让孩子终身受益的行为准则。

  一些家长,盲目信奉“不要让孩子输在起跑线上”,早早地就把孩子送到双语幼儿园、超常儿童培训基地、神童园地等等,以为智力开发早,文化?学得早,各种技能技巧练得早,就能一招“先”吃遍天。其实,这种认识是非常肤浅片面的。孩子的成长是个漫长的过程,正因过程漫长,才使孩子具有无限充足的发展后劲。如果不顾孩子的身心发展规律,过早开发、过快开发、过度开发,会使孩子的身心遭遇一场劫难——人未老心先老、事未成体已衰。

  什么样的幼儿园不能上?可以肯定地说:凡是注重知识灌输、技能培训的幼儿园,都是不懂行、不入流、不能上的幼儿园。表面看来,那里的孩子本事不小,学的知识不少,走在了别的孩子前面,其实,那只是一种假象——孩子不知知识的来源,不知知识?结构、关系,不知怎么去获取知识,孩子学些不能理解、不能消化、不能运用的死知识,学得快,忘得也快,学得多,忘得也多,还不如那些玩得多、玩得好的孩子,能开动脑筋,解决生活中的实际问题。

  所以,在孩子的早教问题上,不能只看孩子在幼儿园学了什么、学了多少,而要看孩子在幼儿园过得怎样,与老师、小朋友的关系处得怎样,都有哪些新变化?孩子都在想什么、做什么?都对什么感兴趣?好的幼儿园,不会给孩子灌输很多的知识,而是给孩子提供条件,提供机会,提供帮助,让孩子自己去学,自己去悟,自己动手去做。省略孩子自己观察?自己琢磨、自己思考、自己动手做的过程,一来就让孩子跟着学,这样的老师不是好老师;这样的老师最多不过培养一些鹦鹉学舌、依葫芦画瓢、照抄照搬别人东西的匠人、艺人,而不能培养一些具有独特思想、独特见解、独特感悟、独特表现力的创新型人才。所以,孩子越小,越不能送到这样知识性、技能性很强的幼儿园。

  除非孩子在某个方面有着特别的天赋、才能,比如,体育天赋、舞台天赋……需要特别的培养、训练,错过时间,就错过了最佳培养期;只有这类孩子,才需送专门的幼儿园,接受专门的训练。绝大多数孩子,最好还是就近选个好的幼园,广泛学习,广泛参与,广泛运动,为未来的长远发展,打下坚实雄厚的思想、体能、生活和学习基础。

 

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2. 孩子的成长,从玩开始

孩子什么时候最幸福?上幼儿园的时候最幸福;父母什么时候最幸福?孩子上幼儿园的时候最幸福。孩子在幼儿园是玩,回到家还是玩——玩是孩子的功课,玩是孩子的学习,玩是孩子的天性,就让孩子尽情地玩吧。

  婴儿时期,孩子不能说,不能走,不能跑,不能跳,吃喝拉撒全要父母照料。孩子不自由,父母也不自由。两代人都想玩,却没有玩的条件。尤其是孩子上幼儿园后,生活自理能力增强了,体质增强了,想法多了,每天拉着父母就想往外走,体能毫不逊色于父母。这个时候,与其说是父母陪孩子,不如说是孩子陪父母——两代人都处于玩的“井喷期”。人生难得几回玩,此时不玩,更待何时?和孩子一起玩,应该是父母最想做,最乐于做,最愿做的事情。

  三至五岁的孩子,正处于自然人向社会人的过渡期。他们的智商虽已超过了小动物,但是他们的心灵却和小动物是息息相通的。这个时候,给孩子施加学习、竞争的压力,就相当于给活蹦乱跳的猫猫狗狗施加学习、竞争的压力——既不人性,又不明智。

  这时的孩子正处在朦朦胧胧的梦境中,梦中的一切都是那么美好,那么让人流连忘返——谁不愿在梦中多待一会儿呢?我们成人,追不回童年美梦了,为什么要干扰、破灭孩子的童年美梦,而不和孩子一起“重温旧梦”呢?

  贪玩的孩子没有错,孩子的成长就是从玩开始的。孩子玩泥、玩沙、玩挖洞、玩捉迷藏、玩棍、玩棒、玩跑、玩跳、玩山、玩水、玩花、玩草、玩虫、玩鱼、玩手绢、玩过家家、玩布娃娃、玩锅碗瓢盆……玩什么都是正常的,有意义、有价值的。孩子需要敞开心扉,全方位地体验、全方位地玩。在父母的怀抱里,孩子观察、认识、接触、了解的是非常有限的世界;脱离了父母的怀抱,孩子想到哪儿就到哪儿,想玩什么就玩什么——孩子真正认识世界、了解世界就是从这个时候开始的。

  有的父母,看孩子玩泥可以玩一天,玩水可以玩一天,看蚂蚁搬家可以看一天,觉得太耽误时间;只有把孩子固定在小凳子上,翻翻识字卡片,认认字,看看书,算算数,学学英语,才算是没有虚度时光。这些父母,有的是吃过没有文化、没有文凭的亏,所以希望孩子早早地学知识、学文化,有的是受过高等教育,他们自身很要强,要求孩子也要和他们一样。看见孩子玩得不亦乐乎,就气不打一处来,非要孩子坐下来看书学习不可。

  这些父母,表面是为孩子的命运、前途着想,实际是站在自己的角度,一厢情愿地胁迫孩子。孩子在他们的胁迫下,也许早早地会识些字,算些数,懂些英语,但是孩子没有先读无字书就去读有字书,会给他们的未来埋下很大的隐患。孩子学的都是二手货,既不知道自然、社会、人的本源是怎样的,也不明白知识是从哪儿来的,更不确定学了知识要往哪儿运用——除了应付考试,孩子全然不知读书、学习的价值和意义。家长忽视了孩子成长、发展的规律,大跃进式地把孩子推向学习的前沿阵地,孩子的学习没有根基,没有体验,没有探寻摸索的过程,没有由内而外、由外而内的双向互动,学到一定程度,就会停滞不前,不知该朝哪个方向发展。这就是那些“神童”小时了了,大未必佳的原因。

  心浮气躁的父母,应该静下心来,看看孩子为什么会对那些花鸟虫鱼、飞禽走兽、山川田园、日月星辰、老树枯藤、泥沙碎石、小桥流水……感兴趣。因为这些风光景物都是和孩子的心灵相通的,孩子走近它们,接触它们,感受它们,和它们聊天、对话,会有很多的发现、惊喜和感触。孩子不会无缘无故地喜欢一个东西,跟他没有关系的东西是引不起他的注意的。孩子注意某个东西,一定是发现了这东西与他有某种关系,需要他去探探这东西的奥秘。孩子长久地观察它、琢磨它,就是在探寻它内部的奥秘。世界那么大,孩子的眼睛那么尖,耳朵那么灵,能不天天都有新发现,时时都有新目标吗?

  表面上,孩子天天玩的都是无成效、没有收益的事情——修的房子一碰就倒,种的花草一年都发不出一根幼芽,收藏的宝贝只是些石子、树叶、破铜烂铁。实际上,孩子从每天的玩耍中收获的是宝贵的直接经验,这些直接经验,是帮助他们学习、领会、掌握别人的间接经验的桥梁和纽带。孩子接触、理解、掌握的一手材料越多,以后学习、加工、改造别人二手材料的能耐会越大。孩子喜欢观察、了解、分析、琢磨什么事情,不是浪费了时间,而是大大赢得了时间,这会使他们以后的学习更轻松、更有效。

  孩子只有读通、读懂了自然、社会、人这本无字书,才有可能读通、读懂与自然、社会、人相关的有字书。没有无字书的学习,就没有有字书的学习。孩子的心思不在有字书上,就不要勉强孩子。孩子天生就对有字书感兴趣,小小的就抱着书本不放,这是好事,但也不能让孩子只读有字书。毕竟,无字书比有字书丰富得多、生动有趣得多、博大精深得多。孩子忽略了无字书的学习,会使他的思想、情感、性格、体质、才能各方面都受影响,就像温室里的盆景,无论怎么精心培植都长不成参天大树一样。孩子就需要在无边无际的大千世界里学习、深造,这是有出息、成大器的征兆,千万不要打击、毁灭了孩子这种与生俱来的学习积极性。

  孩子没有任何压力、没有任何目的、自由自在地生活学习的时间就那么短短几年,家长、孩子都应珍惜、享受这段幸福好时光,走更多的路,识更多的物,经更多的事,长更多的见识,让孩子的童年快乐、幸福感染、浸润、照亮其往后的漫漫人生路。

 

 

3. 让孩子在四季中感悟自然(1)

孩子是生活在四季中的,但最初他并不知四季是个轮回变化的过程。经历了几个春夏秋冬之后,孩子慢慢知道了,春过了是夏,夏过了是秋,秋?了是冬,冬过了是春——自然界的四季就是这样周而复始、循环往复、绵绵无穷的。

  虽然四季年年如此,没有什么出人意料的变化,但是带领、帮助孩子认识、感悟四季不是一件简单、容易的事情。

  第一,孩子天生就是一个哲学家,对什么事情都有提不完的问题:为什么树木会在春天开花?为什么这种树开的是这种花,那种树开的是那种花?为什么蚕宝宝到了春天会自动破壳而出?难道它也知道春天来了,桑叶长出来了,有东西可吃了?为什么燕子春天要飞回原来生活的地方,到了秋天又要往南飞?为什么春天要生出许多的小虫子?小燕子为什么?以捕食飞虫为生?……很多父母没有注意的问题,孩子注意到了,很多父母想不到的问题,孩子想到了,经常有父母被问得结结巴巴,半天答不清一个问题。

  第二,孩子的许多问题都涉及生命起源、物种,说深了孩子听不懂,说浅了又没达到回答问题的目的。并且,有些问题是我们自己,甚至科学家也说不清、道不明的,我们怎么能既不扫孩子的兴,还能让孩子继续探讨、追问下去,这确实是很考父母水平的事情。

  第三,是要帮助孩子自己认识、感悟四季,而不是将我们对四季的认识、理解、感悟强行灌输给孩子。虽然四季是客观存在的,但是,?于四季,不同的人有不同的认识和看法。父母既要把自己的认识、理解、感悟传递给孩子,又不能限制孩子自身的认识、理解、想象,确非易事。

  怎么才能帮助孩子认识、感悟四季呢?在家里看图片、画册,坐而论道显然是不行的。在家只有冷暖的感觉,而冷暖给万物带来了什么,不出门实地考察是说不清的。只有带着孩子沐浴在春风里,才能听到春的脚步,看到春的颜色,闻到春的气息,感受万物复苏的蓬勃生机。一年之计在于春,春是播撒希望的季节,春是万物生长的季节。然而,春不是符号,只有在自然里亲身体验、感受春的渐变,才能完整、准确?认识春天。夏季阳光充足,雨水充沛,万物都飞快地生长。然而,万事万物都有一个极限,花草树木繁茂到不能再繁茂,就开始走下坡路了。夏季的日照、光亮、气温达到一定极限就会由盛而衰,开始走下坡路。秋是成熟、收获的季节——树上的果实成熟了,田里的庄稼成熟了,人们满怀喜悦地收获一年的劳动果实。然而,秋又是肃杀、凄凉、凋敝的象征:秋风瑟瑟,草木凋零。进入冬季,花草树木进入了长达几个月的冬眠期。一些动物没有东西可吃,也进入了冬眠期,那些虫卵没有合适的温度,更是进入了“冷冻”状态。冬季使自然万物睡了一个好觉,同时也在?精蓄锐,孕育着一个新的开始。

  四季是客观存在的、不以人的意志为转移的,无论你是爱它、还是恨它都不能挽留或跨越它。孩子生长在四季里,观察、体验、认识四季,能给他们带来哪些启示呢?

  第一,四季无所谓绝对好,也无所谓绝对坏。都说春天好,春天驱走了冬季的严寒,带来了生机与活力。然而,春天也是细菌、病毒滋生的季节?人们极易得流感、肺炎等疾病。所以,人们感受、获取了春的利,也要提防春的弊。都说冬天死气沉沉的没有一点生命活力,但是,冬天能让人静下心来反思一年的收获与过失;冬天还有锻炼人、考验人的作用——“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?”孩子知道了每个季节有好的一面,也有坏的一面,就会怀着一颗感恩的心,接纳、感激自然了。

第二,四季是一个轮回的过程。无论寒暑怎么严酷、极端、难熬,都是暂时的,很快就会过去的——冬天来了,春天还会远吗?任何恶劣天气都不可能永无止境地延续下去,这会给人以信心,给人以力量,让人勇?、坚强地活下去。当然,春光明媚的良辰美景也是留不住的,“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。

  第三,自然有生命、有年轮,人也有生命、有年轮。树木经历一个春夏秋冬会长一轮,人经历一年四季也会长一岁。树木越小长的空间越大,人越小长的空间也越大。树木接受阳光雨露会茁壮成长,孩子接受阳光雨露也会茁壮成长。树木年年都在成长,人也年年都在成长。大人和孩子都应活到老,学到老,成长到老。

  第四,任何事物都有四季,人也有四季。人的生命周期就那么几十年,对于大多数人来说,零到二十岁是春季,二十到四十岁是夏季?四十到六十岁是秋季,六十岁以后是冬季。有的人生命周期长一点,有的人生命周期短一点,无论自己的生命周期长与短,都应该欣然接受,好好珍惜,创造生命的最大价值。

  四季给人的启示还有很多很多,大人有大人的感悟,孩子有孩子的感悟。每年的境况、心情不一样,对四季的认识、感悟也会有所不同。三五岁的孩子虽然还不懂事,但在岁末、年初的时候,还是应该让他们想一想,过去的一年都做了什么,长了哪些本事?新的一年该有哪些打算和计划?

  过去,人们常说挑战自然、征服自然、改造自然;现在,人们认识到,违抗了自然,就要?到自然的惩罚。让孩子认识自然、感悟自然的深层目的,就是要让孩子顺应自然、顺应四季,不要再走前人违抗自然,被自然惩罚的老路。

  怎样顺应自然、顺应四季呢?就是在哪个季节穿哪个季节的衣服,吃哪个季节的蔬菜、水果、滋补品,做哪个季节最该做的事情,学哪个季节最该学的“功课”。

  热爱自然的人是热爱生活的人,热爱生活的人是健康的。人一辈子生活在自然中,接受着自然的恩惠。孩子从小就热爱自然、感恩自然、尊重自然、顺应自然、学习自然,会从自然中获取无尽的智慧和养分。自然景色一年一变,孩子也一年一变;自然不说话,但有灵性;孩子感受了自然的灵性,会和自然更和谐、更融洽。有自然做老师、朋友,孩子会受益终身。

 

     4. 怎样应对孩子的提问?(1)

    三四岁的孩子对什么都充满好奇,他们不知什么是害羞、什么是禁忌、什么是幼稚,见着什么问什么,想着什么问什么,脑子里的问题千奇百怪…?

  在幼儿园,老师会向孩子提些问题,孩子也会向老师提些问题。但老师的时间、精力有限,不能一一回答孩子的问题。所以,见到父母,孩子会有问不完的问题。遇到这种情况,父母要想一一回答孩子的所有问题,一是没那可能,二是没那必要。父母怎么才能不扫孩子的兴呢?

  第一,父母不能打击孩子提问的积极性。孩子有想法、有疑惑会不由自主地向父母提问,一不是想刁难父母,二不是想要一个教科书式的标准答案。所以,父母大可不必搜肠刮肚,一本正经地回答孩子的所有问题。即使能答的,也不能一答了之。父母可启发孩子自己回答这个?题,或者换个角度思考。比如,孩子问:为什么人不能自己飞上天,鸟却能一飞冲天呢?父母可跟孩子探讨,能飞的东西都有哪些特点?是不是能飞的东西都有翅膀?可停在机场的飞机有翅膀,为什么不能飞呢?因为飞机身上的发动装置还没启动。这就是说,会飞的东西,不仅要有翅膀,还要有身上的发动装置。发动装置发动起来了,翅膀只是起平衡、滑翔的作用;否则翅膀伸开也没用。跟孩子探讨问题,并不是要解决问题。只要孩子能想一些问题,大致知道一些事物的原理,由此及彼地能想更多的问题,就达到了学习、思考的目的。

  第二,父母不能不懂?懂,欺骗、糊弄孩子。三四岁的孩子还不会辨别真伪,家长、老师说什么,他们就信什么。如果孩子提一个问题,家长不知道却编些瞎话欺骗孩子,那将出现两个后果:一是让孩子也学着信口开河、胡说八道;二是会误导孩子把谬误当真理。比如,孩子问:地球和太阳哪个更大?妈妈不知地球、太阳谁大谁小,看见天上的太阳那么小,脚下的地球那么大,就随口说,地球大,太阳小。孩子会把此话当真,甚至以讹传讹,误导别的孩子。

  对于父母不知道的问题,可采取多种办法解决:一是回答不知道,然后和孩子一起向书本、老师请教;二是可以采取追问的?式,让孩子自己去想,自己去问,自己去琢磨。比如,孩子问:为什么只看见遛狗的人,没看见遛猫的人?父母可以启发孩子去观察猫和狗,看看猫和狗都有哪些特性;或者让孩子去问问猫的主人,为什么不遛猫?或者让孩子自己在家遛遛猫,看猫听不听人的话;三是可以和孩子一起联想,一起追问,一起推理,但求追问的快感,不求每个问题都能找个标准答案。比如,孩子问:坏人都是不听妈妈话的人吗?妈妈不知怎么回答,就可以和孩子一起推理。坏人听坏妈妈的话会怎样,坏人听好妈妈的话又会怎样,坏妈妈是不是一定会教出坏孩子,好妈妈是不是一定会教?好孩子等等。

  第三,要让孩子看到父母的真诚、信任和期待。甭管孩子提什么样的问题,父母都要认真地听,真诚地对待,鼓励性地评价一番,希望孩子能提更多的问题。只有父母抱着这样的态度,不管能不能得到满意的答案,孩子才会保持提问的习惯。

  孩子从什么时候开始主动思考、学习?从提问开始。孩子不知提问的时候,只会被动地向父母学知识、学本领,父母教什么,孩子学什么。孩子会提问了,说明他的学习主动性、自觉性提高了。孩子的问题越多,说明他想得越多,关注得越多,求知欲越强——这是孩子进入学习状态的标志。

生活中,有的孩子爱提问,有的孩子不爱提问。对于那些不爱提问的孩子,父母该怎么办呢?作为成年人,父母不应等着孩子来问,而应主动向孩?提问。父母看见什么,觉得孩子应该知道这方面的问题,就可以向孩子提问。比如,为什么野生蘑菇比人工培植的蘑菇好吃?为什么有些小动物的寿命短,大动物的寿命长?为什么阔叶林容易凋谢,针叶林不易凋谢?……父母主动向孩子提问,会促使孩子去想一些问题。孩子想的问题多了,想提的问题自然就多了。父母向孩子提问,孩子“礼尚往来”,也会向父母提问。这样,父母的问题增多,孩子的问题也会随之增多;久而久之,养成了提问的习惯,就算父母不问,孩子也有问不完的问题。

  孩子喜欢提问是好事,但是,单会提问还不够——孩子不只要爱问,还要善于提问。怎么才能帮助孩子善于提问呢?这不是一个技术问题,而是一个思维习惯、思维方式问题。孩子漫天提问,父母可给孩子的问题归类。比如哪些是动物的问题,哪些是植物的问题;哪些是古时候的问题,哪些是现在的问题;哪些是天上的问题,哪些是地上的问题;哪些是宏观问题,哪些是微观问题……父母和孩子可以围绕一个问题进行多方位的提问和思考。比如为什么食肉动物骁悍,食草动物温顺?为什么野生动物强壮,人工饲养的动物柔弱?再一步一步地分析:动物和植物都有什么区别?食肉动物怎么才能夺得肉吃?食草动物为什么敌不过食动物?人工饲养的动物为什么敌不过野生动物……这会使孩子的思维既开阔又集中、既有思辨性又有逻辑性,对他们以后的工作、学习都大有帮助

  三五岁的孩子正是练习口语表达的最佳时期。语言是思维的外壳,父母想知道孩子在想什么,就要看他在说什么。孩子的语言表述不清晰,说明他的思维不清晰。父母要有意识地跟孩子沟通、交流,通过对话,一点一点使孩子的思维清晰起来。

  此时孩子的学习,更多地表现为语言和思维方式的学习。而语言、思维方式的学习,大多是通过对话来进行的。父母与孩子对话越多,孩子提问的机会越多;孩子问的机会越多,孩子的思维、语言训练的机会越多;孩子思维、语言训练的机会越多,会使孩子越善表达,提出更多更好的问题。最终使孩子进入一个良性循环状态:从爱提问发展到善于提问,从善于提问发展到更爱提问更善提问。这样循环往复,会使孩子成为一个爱学习、善于学习、学无止境的人。

 

 

5. 正确看待孩子的好动

孩子好动不好静,就像老人好静不好动一样,是自然规律。哪个孩子不好动,那一定是什么地方出了问题。没有哪个孩子愿意静静地待在家里,孩子的脑子里总有一些假想敌,他的使命就是外出“征战”,“打败”这些假想敌。孩子就像塞万提斯笔下的堂吉诃德,每天都在寻找他的假想敌。风车是他的假想敌,稻草人是他的假想敌,一堆泥、一堆沙、一堆破烂也是他的假想敌,一只野猫、一条野狗更是他的假想敌。孩子每到一个地方,都能找到他的假想敌。不信,你把孩子带到户外的任何一个地方,无需指点,孩子总能找到他的攻击目标,并与之对战半天。

  孩子这样疯打、疯闹有价值吗?当然有。只是这价值孩子自己容易理解,家长不易理解。三五岁的孩子,在幼儿园,玩玩具、玩拼图、玩插片……玩了一天,已经玩腻了,到了户外,就不想再玩那些室内小玩意儿了。户外,天地是那么开阔,可施展的空间是那么巨大。孩子是这天地的主人,能不四处“拼打厮杀”吗?只有到了这里,才能施展他们的个性才华,显露他们的本色。

  孩子都爱户外运动,户外运动能给孩子带来哪些好处呢?

  第一,培养出身体素质好的孩子,他们在身体的柔韧性、协调性、耐挫性等方面都会比“温室里的花朵”好得多。喜欢户外运动的孩子,不会轻易摔跤;就是摔一跤也无大碍,身体的疼痛敌不过玩耍的乐趣,孩子从地上爬起来又将继续投入战斗。孩子的户外运动时间越长,经受的锻炼、考验越多,身体会越强壮。

  第二,户外运动能使孩子性格开朗,容易相处。因为一个人玩的乐趣比不过多人一起玩的乐趣,孩子天生就爱跟孩子在一起。孩子走到哪里,无需介绍,无需知道对方是谁,只要年龄相仿,趣味相投,就会玩到一起。喜欢结伴而玩的孩子不会有孤独感,自然就不会产生心理问题。

  第三,户外运动使孩子在不知不觉中学到很多的本领。在家里,不能骑车、游泳、放风筝、爬山、滑冰、滑雪……到了户外,孩子自然就会找些事来做,今天骑车,明天游泳,后天放风筝,大后天爬山……在自由、无拘无束的户外运动中,孩子就能学到很多的本领。

  第四,户外运动能使孩子视野开阔、心胸宽广,活力四射。那些待在家里的孩子,视野窄、交往面窄、跟人打交道的能力欠缺,势必会影响其以后的发展。户外运动能使孩子克服这些局限,更具现代人的魅力。

  户外运动有这么多好处,可仍有父母会说,喜欢户外运动的孩子有优点,也有缺点。比如不爱干净、不听话、危险多、麻烦多,对于这些负面评价,父母该如何认识、对待呢?

  第一,要知道孩子和猫猫、狗狗一样,都是在摸爬滚打中长大的。孩子怕弄脏衣服,什么都不敢动、不敢碰,是不会有出息的。让孩子保持衣着整洁,就相当于把孩子当木偶。没有生命,没有创造力,那是多么可悲的事啊!孩子的衣服、裤子、鞋子脏点、破得快点,是正常的,是必然要付出的代价。父母天天为孩子洗澡、洗衣服,虽然辛苦,但是看着孩子健康愉快地成长,这苦中、累中就没有一点甜吗?

  第二,孩子需要的是机会、条件,而不是横加指责。有经济条件就提供给他自行车、滑板、滑冰鞋、风筝、泳衣泳裤、皮球、活力板、球拍等等;没有经济条件就提供机会,让孩子就地取材,棍、棒、石头、瓦片、树枝……随便玩。玩的器具、条件是次要的,玩的心情、能耐是主要的。有的孩子比不过别人的器具,什么没玩着还生一肚子气;有的孩子什么都没有,跑上跑下,一根棍棒能舞很多的花样,一块瓦片能打很多的水漂,孩子完全没有缺少什么的感觉——聪明的孩子玩什么都能玩出好心情。

  第三,玩就是玩,不要对孩子干涉太多、要求太多。为什么有的父母总嫌孩子不听话、不懂事?可能是因为父母的规矩、要求与孩子的天性、童心不合拍——父母总想孩子学些技能、技巧、本事,以免荒废了光阴;而孩子只想自由自在、无拘无束地疯跑疯闹疯玩。其实,这个年龄的孩子,运动比静止强。骑车,不求他骑得多好、多溜;游泳,不求他游得多好多快、多标准;踢球,踢着好玩就行。玩的兴致最重要,技能、技巧是其次的。不能以玩的水平、技能压抑孩子玩的积极性。

  第四,该保护时就保护,该放手时就放手。带孩子外出玩,前提是不能让孩子脱离自己的视线。家长要跟着孩子,该牵就牵,该扶就扶,该提醒就提醒,该放手就放手——父母不可太过小心,也不可太过掉以轻心。

  孩子天天就想往外跑,用不用担心孩子玩过了头呢?当然不用。孩子的业余时间就是广泛地运动,广泛地玩。

  第一,这个时候,让孩子坐下来看书学习还为时过早,只要天气允许,带孩子外出运动一定比坐在家里的收获多。

  第二,孩子是不会去做超出其能力的事的。孩子天生就有自我平衡、自我估量的能力。表面看来,他们玩得很野、很狂、很粗鲁,其实,他们有自身的界限。孩子想玩,一定有他想玩的需求和动力。这需求、动力牵引着孩子的心,使孩子能把浑身解数都发挥出来。孩子玩够了,会自动收场——不像某些成年人,不想玩了,但碍于面子,还要在那里苦熬、苦撑。孩子是收放自如、不会滥用自身的权限的。

  第三,这个年龄的孩子大多会有“多动症”——这种多动症不是病,而是身心健康的标志。只要安全有保障,孩子怎么动、怎么玩都是不会过头的。孩子的天职就是玩,说孩子玩过头的人,是自身有问题的人。

  几年之后,孩子有了学习压力,想让他再像现在这样玩,已经没有可能。如今,正是玩的巅峰时期,就让孩子尽情地玩吧。

 

6. 如何培养孩子好的性格?(1)

我们都想孩子有个好性格,自己幸福,也能给他人带来幸福。孩子的性格是怎么形成的呢?是天生的,还是后天养成的呢?在我看来,有天然的?分,也有后天的因素。不能说,孩子的性格天生就那样,谁都无能为力;也不能说,家长、老师可以随意改变孩子的性格。

  孩子性格中天然的成分,我们改变不了。比如,孩子天生好说、好动、好表现,你要孩子乖乖地跟着家长不要乱说乱动乱表现,岂不把孩子给憋坏了吗?孩子天生胆小,你却让孩子去玩那些惊险、刺激的游戏,岂不把孩子吓坏了吗?孩子性格中天然的成分无所谓好,也无所谓坏;孩子天生怎样,就应尊重、爱护孩子性格中天然的成分。

  孩子性格中虽有天然的、难以改变的成分,但是绝大部分还是后天形成的,可以改变的。在孩?性格形成过程中,父母起着非常重要的作用,可以说,每个孩子身上都打着父母的烙印。孩子的性格好,表明父母的教育好;孩子的性格有问题,表明父母的教育出了问题。

  既然父母的责任这么重大,怎么才能使孩子的性格朝着好的方向发展呢?

  第一,父母应尊重、顺应孩子的天性,使孩子的性格自然形成。为什么有的父母总怨孩子不听话、不服管,脾气暴躁呢?因为这些父母不尊重孩子的天性,让孩子去做有违其天性的事情,才会使孩子变得暴躁、叛逆。父母顺着孩子的天性去培养教育,孩子心情舒畅、畅所欲言,还会与父母对着干吗?比如,?子天生爱写、爱画,走到哪儿就想写到哪儿、画到哪儿,父母怕孩子把家里的地面、墙壁写乱、画脏,把孩子的写字、画画工具都没收了,孩子的天性找不到正常的发挥渠道,能不与父母对着干吗?如果孩子喜欢写字画画,父母就给他提供纸笔和场地,让他尽情地写、尽情地画。孩子心中的愿望通过正常渠道得以实现,还会性情暴躁地与父母对着干吗?!由此可见,给孩子的天性开辟一个自然通道,让孩子自由发挥,对他美好性格的形成是多么的重要。

  第二,父母不能控制孩子,孩子也不能控制父母。看看当今中国,就会发现,多少家庭正在上演控制与反?制的悲剧。父母和孩子你方唱罢我方登台,家庭“战乱”不休,孩子成了最大牺牲品。为什么会上演这样的家庭悲剧呢?原因有二:一是父母生养了孩子,觉得自己有功,就想控制、命令孩子,而孩子不愿受人控制,便与父母发生了激烈的冲突;二是孩子自认为地位特殊,对家人颐指气使、发号施令,致使父母忍无可忍,与孩子发生激烈的“战争”。这种家庭成员地位不平等引发的“战争”对孩子的影响非常大,父母和孩子冲突不断,孩子能有好性情吗?要想孩子性情好,父母首先应当明白:孩子生而平等,地位不比父母高,也不比父母低;父母只有培养、教育孩?的义务,没有控制、命令孩子的权力。父母从小就充分倾听、尊重孩子的意愿,让孩子感到,他是家庭的一员,和父母一样,有说话、表态的权利。父母和孩子地位平等,谁都别想支配、控制谁,谁都需要尊重对方。孩子从小生活在这样温馨、民主的环境里,父母不对他发号施令,他也不对父母大呼小叫,孩子的性格能不朝着好的方向发展吗?

  第三,不能强求孩子去做超越其年龄、能力的事情,不能拿自己的孩子和别人的孩子相比。有的孩子发育、成熟早一点,抢在同龄人前,多学了一些东西,多做了一些事情,这样好学上进的孩子值得鼓励、肯定。但不?因为有这些早熟的孩子的存在,就否认、贬低普通的、晚熟孩子的存在价值。有的父母无视自己孩子的情况,一味要求孩子早学多学,并美其名曰:不要让孩子输在起跑线上。孩子从小肩负超越年龄、能力的事情,能不怨恨父母、怨恨生活吗?孩子每天生活在怨恨中,能有好性情吗?要想孩子性情好,就要尊重孩子的生长、发展规律,在充分认识、把握孩子实力的基础上,给予孩子恰如其分的帮助、理解、支持,使孩子始终处于学有兴趣,学有成效,学有目标,学有余力的良好状态。爱学习、爱生活的孩子,能不拥有一个好性格吗?

第四,父母想要孩子有好性格,自己就得先有好性格。如果父母每天针尖对麦芒,你不让我,我不让你,孩子生活在这样的环境里,能有一个好性格吗?孩子的性格出了问题,首先得从父母身上找原因。孩子都是父母的“翻版”:父母性情温和,待人友善,孩子会性情暴躁、出言不逊吗?父母怨天尤人、吵闹不休,孩子享受不到家庭的温暖,心里暗淡无光,能有阳光般的性格吗?父母要培养、教育孩子,先得反思、教育自己。

  第五,要让孩子完整地做好一件事。孩子做事不完整,东一榔头西一棒子,什么事情都要别人给他收尾,这会使孩子成为一个不受欢迎的人。孩子说话、做事一板一眼,有头有尾,会给人可靠、可信任的感觉。怎么才能使孩子完整地做成一件事呢?首先应让孩子看到,父母做事都有一个完整的程序。比如,父母买菜做饭,先要上街买菜买米,再回家洗菜淘米,然后才是煮饭炒菜,最后还要洗刷碗筷、擦洗灶头——孩子做事也应像父母一样,有头有尾有顺序。再比如,从柜子里拿玩具,不能打开柜子,拉出自己想要的玩具,就把别的玩具撒一地。别小看拿玩具这么一件小事,这也是培养孩子耐性的好机会。孩子打开柜子,把别的玩具放到一边,取出自己想要的玩具,关上柜门,算是完成了一个程序。玩完之后,把玩具整理好,放回原来的地方,再把柜门关上,才算完整地做了一件事。孩子每做一件事,都是这样,有开头,有结尾,最终会形成一种很好的做事风格,这种做事风格延续下去,就会形成一种良好的做事性格。

  第六,不能使孩子成为一个欺软怕硬的人。孩子在外受了气,可能会找父母、老人撒气,也可能会找比他弱小的孩子撒气。孩子见着强者就开躲,见着弱者就开欺,没有一点正义感、同情心,这会使孩子成为一个骨头软、嘴巴硬、既可怜又可恨的人。怎么才能不使孩子成为这样的人呢?首先要让孩子自己看得起自己,尊重自己。那些不懂事、不自尊的人很容易被人轻视,孩子说话、做事都有自己的尊严、分寸,是不会招到别人欺辱的。其次,孩子不能去欺辱那些比自己弱的人。一旦弱势群体联合起来,或者有更强悍的人出现,孩子就会成为别人欺辱、嘲弄的对象,最终自取其辱。最后,孩子再弱小,再不被人重视,也应该有正义感、同情心。孩子有正义感,会赢得别人的认可。孩子在同龄人中树立了一定的威信,见着“强人”不躲,面对“恶人”也不会胆小怕事。这样的孩子即使成不了公平、正义的守护神,也会成为一个让人礼让三分的人。孩子不畏强暴,不欺软怕硬,是一种美德,也是一种令人称道的性格。谁不愿自己的孩子有这样的好性格呢?

  第七,让孩子说话、做事都要替别人着想。孩子生来是不会替别人着想的,孩子能替别人着想,是父母培养、教育的结果。怎么才能使孩子善解人意、替别人着想呢?这就要让孩子经常做换位思考:你喜欢这个玩具,别人也喜欢这个玩具。如果人人都只为自己着想,你争我夺,是不是都玩不成这玩具呢?如果你能让别人先玩一会儿,大家轮流玩,是不是都能玩上这玩具呢?孩子有这样的思想和品德,能不成为一个性格完美的人吗?

  第八,既要孩子坚忍不拔、不服输,又要孩子灵活变通、不固执。不培养孩子坚忍不拔、不服输的性格,孩子遇着什么困难、挫折就打退堂鼓,这会使孩子成为一个意志薄弱、不堪重任、一事无成的人。孩子需要意志坚定、百折不挠,同时也需要审时度势、灵活变通。孩子小,可塑性大,父母不固执己见,不把自己的意志强加给孩子,而是跟孩子分析利弊,讲清道理,让孩子坚持什么,放弃什么都了然于心,自有主见,就能使孩子既坚定又随和,既不轻言放弃,也不一意孤行,碰了南墙不回头。

  孩子的性格不是孤立存在的,而是和思想品德、行为习惯紧密相连的。好的行为习惯、思想品德培养起来了,好的性格也就随之培养起来了。

  人的性格是和人的前途、命运紧密相连的。性格好,预示着前途、命运会跟着好;性格出问题,预示着前途、命运也会随之出问题。由此而言,培养、造就孩子的美好性格不是一件可以往后推的小事,而是从小就应引起父母高度重视。性格决定命运,此话不能不当真。

 

 

7. 让孩子学着做事(1)

孩子是家庭的宝贝,全家重点关照的对象。父母、家人为孩子做事是理所当然的——孩子的事就是父母、家人的事。很多父母,包括孩子,都不知道还有需要孩子做的事。

  到底有没有需要孩子做的事?当然有。孩子除了接受父母、家人的爱,除了学习,除了玩,还有需要自己做的事情。这些事情,过去由父母、家人代劳了,现在孩子大一点了,能够做些事了,就该把孩子能做的事交给他们自己去做。

  然而,很多父母都不愿让孩子去做事。在他们看来,孩子小,不会做事是天经地义的。可是,孩子大了,能做事了,学习压力又来了,做好学习的事,成了孩子能为家庭做的最大的事。“你别的什么事都可以不做,学习的事不能不做。”“父母可以帮你做任何事情,唯独学习这事是父母帮不了的,需要你自己做。”很多父母都是这样教育孩子的;“孩子小时候不用做事,长大了也不用做事——没出息的孩子才需要做事,有出息的孩子才不需要做事呢。”很多父母都持这样的教子观念。

  是不是孩子学做事就没出息,不学做事就有出息?我们现在就来谈谈这个问题。

  在一般人看来,所谓有出息的孩子,就是考上国内,甚至国外名校的孩子;所谓没出息的孩子,就是没能考上大学的孩子。难道孩子学做事,就不能考上大学?不学做事,就能考上大学?孩子做事和上大学竟是这么水火不相容?实际情况完全不是这样的:孩子会做事不但不会影响学习,反而会促进学习;孩子不会做事,不仅失去了学习、锻炼的机会,还失去了起码的生存能力;孩子会做事才能走出家门、国门;孩子不会做事才会守在父母身边。孩子越小,需要做的事情越少;孩子越大,需要做的事情越多——孩子成长的过程,就是一天比一天能做事的过程。我们要像不耽误孩子学习那样,不耽误孩子做事能力的培养!

  幼儿园的孩子,最需要做的就是生活自理的事。过去,需要父母喂饭,现在,需要自己吃饭;过去,需要父母帮忙穿衣、穿鞋,现在,需要自己穿衣、穿鞋;过去,需要父母帮忙洗脸、刷牙,现在,需要自己洗脸、刷牙……生活自理的事情,父母、家人包办太多,孩子在家没能学会,到了幼儿园,很快就能学会了。因为,每个孩子都具有生活自理的潜能。老师把饭往每个孩子的桌上一放,孩子拿着勺子,自己能吃的就先吃了;不能吃的,只有等老师喂。孩子肚子饿,看着别的孩子先吃了,拿着勺子(或者筷子),怎么都能把饭送进嘴里。

  所以,孩子学做事,一是环境所迫,自己不做,自己吃亏。为了不吃亏,孩子不得不学着做事。二是家长、老师的示范、鼓励。孩子不会扫地,家长、老师把笤帚给孩子,让孩子跟着扫两次就会了。三是父母的耐心帮助与等待。孩子不会系鞋带,帮孩子系鞋带是非常容易的事,教孩子系鞋带是非常不容易的事。看着孩子半天系不上,好不容易系上,走两步又掉了,父母恨不得马上帮孩子系上。但是,父母帮得了一时,帮不了一世。孩子终归要独立,要走他自己的路。所以,生活的坎和学习的坎一样,需要孩子自己一步一步去跨越,谁也不能越俎代庖,替孩子做完所有的事情。孩子的事,只能由他自己去做。

教孩子洗碗、洗衣服,孩子手上的衣服、碗筷没洗干净,身上的衣服、裤子、鞋子又浸湿、弄脏了——放手让孩子自己的事情自己做,会给父母带来一系列的麻烦。一些父母怕麻烦,会把孩子赶到一边,自己几下搞定。可他们不知道,不让孩子做事,孩子永远不会做事;不从小培养孩子做事的习惯,孩子依赖成性,会成为永远长不大的人。父母图一时省事,会给孩子的成长留下无尽的隐患。

  其实,让孩子学着做事,只是父母培养孩子的一个策略——“醉翁之意不在酒”。孩子洗过的碗父母会再洗;孩子扫过的地,父母会再扫;孩子叠过的被子,父母会再叠——父母若想减轻自己的劳动,不会急着让孩子学做事。父母之所以要这样做,目的就是让孩子从小养成爱劳动、爱做事的习惯。

  “少成若天性,习惯如自然。”让小孩子爱劳动、爱做事,就像让孩子爱问、爱玩一样简单、自然。只要父母不求孩子做得多好多标准,孩子是不会反感的。只要孩子爱做、愿意做、习惯于做,就没有做不好的那一天。这和孩子学写字的道理一样。孩子小,不会写字;孩子大一点了,有握笔写字的欲望了,父母把纸笔交给孩子,让孩子一笔一画跟着父母写。孩子天天闹着要写字,可写的什么字,他自己都云里雾里,不置可否。但只要孩子想写、愿意写,相信所有父母都不仅不会打击孩子的积极性,还会鼓励孩子写。孩子在父母的鼓励、期待下,会越写越想写,越写越爱写,用不了多长时间,就会写出一些像模像样的字来。对于孩子学做事,我们父母何不抱着这样的鼓励、期待和赞许的态度,捺着性子帮助、陪伴孩子做些事情呢?

  教孩子读书、写字,父母都有耐心、有兴致;为什么教孩子做事,一些父母就没耐心、没兴致了呢?是父母脑子里固有的“劳心者治人,劳力者治于人”思想在作祟。其实,这些父母不知道,人的思维和肌体是连在一起的。肌体运动必然带着人的思维运动;人的肌体敏捷、灵活,会带着人的思维也敏捷、灵活。劳心不劳力,只会成为四体不勤,五谷不分,百无一用的书呆子;劳心又劳力,才会使孩子成为一个全面发展的,对家庭、对国家、对社会有用的人。

  知道孩子身上的各个器官都是平等和相互关联的,各具用处,就不会忽略、轻视孩子的劳动教育了。孩子早做事,早成熟,早受益;孩子晚做事,晚成熟,晚受益。

  幼儿园的孩子,还没高低贵贱意识,他们对什么都好奇、感兴趣——看见父母做什么,就想跟着做什么。母亲择菜,他们也跟着择菜;母亲打扫卫生,他们也跟着打扫卫生;母亲浇花喂鱼,他们也跟着浇花喂鱼;父亲拆卸、修理、制作什么,他们也跟着拆卸、修理、制作什么。只要父母不厌恶、抱怨这些家庭琐事,孩子也不会厌恶。父母把工作、娱乐放在同等重要的位置,孩子也会把学习、玩耍放在同等重要的位置。

  孩子不劳动,不做事,会使孩子的读书、学习成为无源之水,无本之木,不知所学的知识从何而来、向何而去,最终只能困在书堆里,成为学贯满盈的废人。孩子既学习,又做事,还玩耍,会使孩子的身体的所有器官都运转起来,发挥各自的作用,成为一个聪明能干、勤奋上进、学以致用的人。

 

 

8. 如何使孩子学得轻松愉快?(1)

5岁前的孩子,要不要进行文化教育?这是仁者见仁,智者见智的事情。有专家大力倡导婴幼儿文化教育,主张孩子不会说话就应接受文化教?,孩子的文化教育越早越好;有专家坚决反对过早对孩子进行文化教育,认为5岁前的孩子没有接受文化教育的必要。比如法国思想家、教育家卢梭甚至反对12岁前的孩子接受文化教育。

  到底该不该对幼儿进行文化教育?不能一概而论。有的孩子天生对书、对文字感兴趣,小小的就想读书、识字,父母压抑孩子的天性,非让孩子5岁之后才学文化,这不是白白贻误了孩子的学习好时光吗?可有些幼儿对数字,对外语不感兴趣,看到书本就跑开,父母非要把孩子拉回来,摁在书桌前学知识、学文化,孩子人在家里念书,心却在外面玩耍,这样的文化教育,对孩?有价值、有意义吗?孩子能记住、理解父母所教的知识吗?

  什么时间对孩子进行文化教育,这是因人而异的,不能以任何专家学者的观点为准,只能以自家孩子的实际情况为准。孩子对文化知识需求早,阅读意识早,则早进行文化教育;孩子文化需求晚,阅读意识晚,则晚进行文化教育。当然,早晚都是相对的,早不能早到孩子对现实生活毫无理解、认识,晚也不能晚到孩子上学了还对文字、符号毫无知觉。

  幼儿园的孩子,需接受运动教育、游戏教育、社会交往教育、文明礼仪教育、环境卫生教育、生活自理教育、爱国爱家爱师爱友情感教育,至?该不该接受文化教育,怎么接受文化教育,这是需要探讨、研究的问题。在我看来,好的文化教育,不在家里,也不在教室里,而是在现实生活里。

  父母带孩子走亲访友、走街串巷、开车坐车游玩,到超市、商场购物……都是对孩子进行文化教育的好时机。孩子到一个地方,接触一些亲人、熟人,看到一些站牌、标牌、广告牌,不可能对这些跟他生活密切相关的地名、人名、站名、招牌名毫无兴趣——孩子和一个地方的人、地、物发生关系,必然和这个地方人、地、物的名称、符号发生关系。孩子到一个小区,需认得这个小区的名称;孩子进公园,需认得?园的名称;孩子进商场,需认得商场的名称;孩子买玩具,需认得玩具的名称;孩子看电影,需认得所看电影的名称;孩子买零食,需认得所买零食的名称……当然,这不是一天两天、一次两次能完成的事情,而需要长期、反复进行,功到自然成。

  行进中的文化教育,有一个过程和先后次序。孩子最先认识、记住的必然是跟他的日常生活紧密相关的事物的名称,比如男厕、女厕,他不认识,就不知该进哪道门;再比如东南西北几个字,在哪儿都能听到、看到,孩子天天接触这几个字,久而久之就认识、理解这几个字了。孩子的识字会经历一个从听到看到说?认到再到写的过程。孩子听都没听说的字,最好别学别认;孩子经常听、经常看、经常说的字,可以早学早认。比如,孩子生活周边的街道名称、公交站牌名称、标志性建筑名称、商场市场名称、医院学校名称、餐馆旅馆名称、经常活动的场馆名称等等,可以早学早认。孩子认识这些字,就像认这些实物一样简单、自然。因为,这些字和这些实物是一体的,孩子认得这些实物,自然就认得这些实物的标牌、名称。

  孩子有了一定的生活基础、年龄基础、识字基础,可以由近及远、由小到大、由易到难慢慢扩大识字范围。刚开始,孩子或许只认得家庭周边的几?字、几块牌子;慢慢地,孩子听得多、见得多、说得多,认的字和牌子会逐渐增多。他们的生活就会越方便,快捷。孩子从这里认到那里,从大字小字,从简单的字到复杂的字,一点一点认下去,认到学龄前,也不是一个小数字。

当然,孩子认大街上的字,和认书本上的字一样,不能一厢情愿、急于求成。孩子对街名、地名、人名、招牌名称没意识、感觉,父母不用急于要求孩子去认这些字。孩子听多、见多、说多了,对周边的环境比较熟悉了,知道每个单位、每个地方、每条街道的名称了,就可以慢慢去认这些单位、地方、街道的名称了。

  人生来是会学习的,学习是人的本能。孩子需要学习,但学习不能成为一件苦差事,特别是对于学龄前的孩子,学习更不应成为负担、压力。

  怎么能使孩子学得轻松、学得愉快、学得有效呢?行进中的学习,可谓是个不错的选择。

  第一,行进中的学习没有硬性规定,孩子不知道这是与书本知识相对应的学习,孩子对某些字、某些牌子感兴趣,走过、路过,留点心思,就记住了,成为一种条件反射,走到哪儿,哪儿的信息就会呈现在眼前。

  第二,行进中的学习没有文字的抽象感,孩子一开始就把实物、文字及文字的含义结合起来理解、学习,孩子不厌恶生活中的实物,就不会厌恶与实物相对应的文字。孩子知道文字的含义、用途了,就不会把文字、文化的学习当成一件苦差事。

  第三,行进中的学习一点不机械、不呆板,孩子听得多、见得多、用得多,自然就知道知识、学问的变化和运用。比如,同一个词会有不同的运用:在五金杂货店,“工具”代表斧子、锤子、钳子等;在书店,“工具书”代表字典、词典、百科全书等;在文具店,“书写工具”代表纸、笔、墨、砚等;在行进路上,“交通工具”代表火车、汽车、自行车、三轮车等。这样的学习不是死记硬背,孩子学得活,用起来也会非常方便、灵活。

  第四,行进中的学习不会影响孩子的视力和身心健康。关在家里的学习,对孩子的视力和身心健康是不利的;户外的学习,孩子边走、边玩、边学,不会影响孩子的视力和身心健康。

  行进中的学习,是不是只有语言、文字学习,没有数字、计算学习呢?当然不是。大街上同样具有许多的数字,公交车站、商店商场就有许多的数字,每个数字都含有一定的意义,带孩子乘公交车、逛商场,可顺带教孩子认阿拉伯数字。广场、公园都有台阶,带孩子爬台阶,可顺带教孩子数一数台阶。

  孩子能识数、数数了,可给孩子一些小钱,带孩子逛市场。问孩子买一件东西花多少钱,买两件东西花多少钱……孩子从兜里拿出钱来,学的是减法,所卖的东西一件一件加起来,学的就是加法。孩子有了加减的概念,可带孩子批发冰棍,批一根是多少钱,批三根五根、十根八根又是多少钱?孩子有了乘的概念,可给孩子十元钱,让孩子买五个两元一个的羽毛球。经常带孩子买东西,让孩子参与买卖计算,会使孩子很容易学会简单的四则运算。

  简单、有效的算术学习不在书本里,而在日常生活里。孩子没有数的概念的时候,不要急于教孩子数的运算。孩子能够简单的加减运算了,才能慢慢过渡到简单的乘除运算。

  行进中的识字不是一件苦差事,行进中的算术也不是一件苦差事。生活是怎样的,孩子的早期教育就应该是怎样的。“生活即学习”,“生活即教育”。

 9. 怎样培养孩子的兴趣特长?(1)

孩子三四岁,一些望子成龙、望女成凤的家长就开始琢磨孩子的兴趣、特长教育了。许多初为父母的人都持有这样的观点:孩子就是一张白纸,老师就是画师;孩子这“画”画得怎样,全依靠老师的“绘画”水平;一个优秀的老师,一定会带出一个优秀的学生;能为孩子找个好老师,花再多的钱都值。

  孩子的兴趣、特长到底取决于谁?是取决于老师、取决于金钱,还是取决于孩子自己?

  如果取决于老师,那就是说,老师想让孩子学成啥样,孩子就能学成啥样。世上真有这么神奇的老师?这老师真有“点石成金”的手指?从古至今,我们能数出几个这样的老师和这样的学生?如果每个好老师都有“点石成金”的手指,所有的人岂不早已成了人才,还用在外面请老师吗?从古至今,好老师和好老师所带的好学生总是那么稀缺,这不从反面证明了,再好的老师也不能想把孩子培养成啥样就能把孩子培养成啥样吗?

  如果取决于金钱,那就是说,金钱是万能的,金钱能使孩子想成什么就成什么。可为什么文体艺术等方面的特殊人才、优秀人才大都不是出自富豪之家?金钱若能买兴趣、买特长,那些富豪之家岂不早花钱给孩子买兴趣、买特长、买技艺了吗?花钱能办的事,何苦要劳驾富豪“亲力亲为”呢?正是因金钱没那么大的魔力,才使富豪和老百姓一样,为孩子的事操碎了心、熬白了头。

  如果取决于孩子,那能说孩子想发展什么兴趣、特长,就能发展什么兴趣、特长,想发展成什么模样,就能发展成什么模样吗?当然不能。否则不是人人都成了政治家、艺术家、军事家、科学家了吗?虽然孩子的兴趣、特长取决于孩子,家长和老师只起引导、监督的作用,但孩子也不是想怎样就能怎样。孩子的兴趣、特长不仅和孩子的天赋、潜能密切相关,还和家庭环境、家庭教育密切相关。

  特别在幼儿期,孩子还没有明确的兴趣、特长,或者说,孩子的兴趣、特长还处于朦胧、潜伏状态——孩子对什么都感兴趣,又对什么都只有三分钟的热情,这个时候,父母是不是可以对孩子的兴趣、特长置若罔闻呢?当然不是。孩子的兴趣、特长是早发现、早培养、早受益;往往是在孩子还没有明确的自我意识的时候,就该着手孩子的兴趣、特长教育。

  那怎么才能做到早发现、早培养、早教育呢?

  第一,需给孩子提供广阔的空间和尽可能大的活动范围。孩子的活动范围小了,天天就接触那么几个人、几件事,你能断定孩子就对那么几个人、几件事感兴趣,对别的人和事就不感兴趣吗?孩子的接触面有限,兴趣、特长自然就有限。为使孩子的生活不受限,父母应尽量扩大孩子的结交、活动范围,使孩子的天赋、才能有可施展的空间,可发挥的余地。在各种各样的选择里,孩子更愿选择什么、做什么,这就为孩子的未来的兴趣、特长埋下了伏笔。

  第二,需注意观察、分析、比较和研究。同一年龄的孩子有许多相同的兴趣、爱好,家长的职责在于同中求异,看孩子到底对什么更喜欢、更感兴趣。在发现孩子的兴趣、爱好之后再做进一步的分析、研究。有时候,孩子的兴趣、爱好和他的天赋、才能相吻合——孩子爱什么,正好擅长什么;有时候,孩子的兴趣、爱好与之天赋、才能不吻合——孩子喜欢、爱好的,并不一定就是他所擅长的。这需父母仔细观察、分析、研究孩子的兴趣爱好里到底有几分是天赋、才能?有几分是偶然、巧合?孩子偶然喜欢什么,遇到新事物,会转移注意力,对新事物产生兴趣;一旦出现更新的事物,孩子又会对更新的事物产生兴趣。这说明,孩子的兴趣还不稳定,孩子不过是在众多的选择里,暂时选择了某事物,一旦出现新情况,还会出现新变化。这是正常的,每个孩子都会经历。难办的是,孩子喜欢的却不是他所擅长的。孩子年龄小,对未来、对自己、对同龄人认识不足,以为自己喜欢什么就擅长什么。比如,孩子喜欢卡通漫画,就以为自己擅长卡通漫画;孩子喜欢唱歌,就以为自己擅长唱歌;孩子喜欢电脑,就以为自己擅长电脑……这会使孩子沉迷于假象,不能自拔。孩子喜欢什么、擅长什么,需要父母长时间的观察、分析、比较和研究。

第三,不要急于给孩子的兴趣、特长定性,定向。因为,孩子的人生刚刚开始,他们的体验、见识有限,认识、判断也有限。过早给孩子的兴趣、特长定性、定向,会使孩子失去很多的机会,错过很多的选择。如果孩子最初选择的并不是他所擅长的,把有限的时间、精力都投在了他并不擅长的事情上,这不是贻误了孩子的童年好时光吗?所以,孩子还小的时候,采取“广种薄收”的策略是明智的、可取的,这既不会使孩子错过选择的机会,也不会使孩子选错了、贻误再选的机会。孩子有比较、有鉴别,才会真正知道自己到底喜欢什么、爱什么、擅长什么。

  第四,不要急于给孩子请老师。幼儿时期,正是孩子的思想、情感发育的关键期。孩子的思想、情感还没发育起来,孩子的体验、感受还没建立起来,这个时候,急于给孩子请老师,让老师给孩子灌输一些思想、技法,这会使孩子的心里只有老师的思想、技法,而没有自己的思想、技法。这样靠老师灌输、提携起来的孩子,他的兴趣、特长发展得再好,也不过是一个匠人、艺人,和那些熟练的泥瓦匠、木匠、铁匠没什么两样。父母不急于给孩子请老师,而是让孩子自然发展,自我体验,自由发挥,孩子的思想没有那么多条条框框的约束,情感不受支配、摆布,等孩子的体验、感受建立起来了,有一定的思想倾向了,这个时候,再带孩子找老师。孩子知道自己想要什么、想跟老师学什么,这时,孩子学什么才是主动的、积极的;孩子学的是老师的思想精髓,而不是皮毛技法。这样的学习才是创造性的学习,这样的孩子即使成不了什么特殊人才,也会在自己的领域内拥有独特的感悟和建树。

  第五,应留心孩子发展的动向和端倪。孩子有某方面的兴趣、特长不可能一点都“不显山、不露水”。孩子喜欢什么、擅长什么总会伴有一定的习性、倾向。父母想早发现、早培养、早教育,就要注意观察孩子的这些习性、倾向。比如,有孩子听见音乐就会不由自主地手舞足蹈起来;听一两遍什么歌就能模仿、哼唱;走到哪儿都能听到音乐的声音,哼出音乐的曲调……这说明,孩子具有音乐方面的潜质、天赋,以后有可能向音乐方面发展。再比如,孩子在什么地方都喜欢写一写、画一画,写什么、画什么都特别专注、投入;无论别人是表扬还是批评,孩子都照写、照画不误,这说明,孩子有写字、画画的兴趣、爱好,以后有可能向字画方面发展。孩子习惯性地、不由自主地就想什么、做什么,这就是孩子的兴趣、特长的初露端倪。父母留心观察,怎么也能从孩子身上发现一些“蛛丝马迹”。

  第六,孩子喜欢什么,擅长什么,就应尽量给孩子提供方便、条件。孩子喜欢运动,就给孩子提供运动的场地、器具;孩子喜欢下棋,就为孩子寻师、访友,让孩子有学习、厮杀的对象;孩子喜欢昆虫,就带孩子收集昆虫的标本、资料;孩子喜欢音乐,就给孩子买音乐的光盘、影碟、门票……父母不支持、不付出,孩子不可能在兴趣、特长方面有所发展;父母付出过多,要求过严,也可能适得其反。孩子尚小,应以熏陶、鼓励为主,以指导、教育为辅。

  第七,不能以父母的兴趣、意愿代替孩子的兴趣、意愿。有些父母认为孩子小没主见,就自作主张地给孩子报这班那班。这些擅自做主的父母,一不管孩子的根基、接受能力,二不管孩子的兴趣和爱好。他们只管自己喜欢什么、向往什么,或者什么在社会上吃香,什么对孩子今后的升学有好处,就给孩子报什么班。孩子很小就去上这没根基、没趣味的兴趣、特长班,几年、十几年下来,花费了不少人力、物力、财力,孩子真能遂父母的愿,成为某方面的人才吗?能找出几个这方面的成功事例吗?可为什么真有父母擅自做主,孩子后来又真的成了他们希望的那样的人呢?那是因为有些父母的擅自做主暗自契合了孩子的天赋、才能,才有了两全其美的结局。这是多么偶然的事啊,谁能保证自己也能碰上这样的好事?我们要想自己的“投资、投力、投愿”有把握,就需仔细分析、研究孩子的实际情况,不要一厢情愿,把自己的时间、精力、财力和孩子的时间、精力一起拿来打水漂。

  孩子的事只能由孩子自己做主,我们对他们寄予多高多大的希望都是徒劳的,要紧的是孩子自身的觉醒和内驱力。

 

    10. 用给孩子的交往画圈吗?(1)

    幼儿园的孩子,除了老师,就是和父母、家人在一起。孩子没有自己的独立生活,就没有自己的独立交往。在孩子有限的交往里,父母的意图?着至关重要的作用。

  孩子是不会天然反感谁、讨好谁的,只要有人跟他玩,他就很高兴。孩子没有择友意识,父母可有择友意识。大多数父母都愿自己的孩子和那些家庭条件好的,穿着打扮光鲜的,说话有礼貌的孩子玩;不愿自己的孩子和那些大街上无人看管的,穿着脏兮兮的,粗话连篇的孩子玩。

  父母用给孩子的交往画圈吗?孩子生活在单纯的小圈子里,对孩子的成长就一定有利吗?这是非常值得探讨的问题。

  首先,孩子有好坏之分吗?在我看来,每个地方都有相对好与不好的孩子。有的孩子,衣着不光鲜,家庭境遇不好,但孩子本人?直、善良、很有人情味;有的孩子,衣着很光鲜,家庭条件很好,但孩子的脾气很大,说话很冲,把家境不如他的人都不放眼里。你希望孩子跟前一个家贫的孩子玩,还是跟后一个家富的孩子玩呢?我想,有魄力、有自信的家长是不会希望自己的孩子跟那个富家小孩在一起,而是希望自己的孩子跟那个贫家小孩在一起。每个父母都想孩子学好,不想孩子学坏——人同此心,心同此理。在心里,父母不对“好”“坏”孩子有区分是不可能、不现实的。

  接着,我们要探讨的是:“好”孩子就一定是讨人喜欢的孩子,“坏”孩子就一定是不讨人喜欢的孩子吗?如?是那样,为什么不少孩子都愿跟那些所谓的坏孩子玩,而不愿跟那些所谓的好孩子玩呢?孩子见着那些讲“文明”的、“守规矩”的、“乖乖巧巧”的好孩子就躲开,生怕父母也将自己变成他(或她)那样的人,这是为什么呢?是父母的好坏标准有问题,还是孩子的是非准则出现了问题?

  在我看来,是父母的好坏标准出现了问题。孩子见着孩子,不管对方家庭地位高低,不管对方在幼儿园表现“好”“坏”,不管对方说话是否“文明”,不管对方动作是否“粗野”,不管对方学没学多少东西,只要两个(或几个)孩子气味相投、性情接近,就会玩到一起。?母是靠理性、世俗观念在替孩子择友,孩子则是靠本能、直觉在择友——父母和孩子的择友标准时常是不一致的。那些淘气的、调皮的、不按成人规矩说话行事的所谓坏孩子,未必就是不讨孩子喜欢的坏孩子;那些听话的、守规矩的、讨成人喜欢的所谓好孩子,未必就是讨孩子喜欢的好孩子。孩子有自己的择友标准,自己选择的朋友,未必就不如父母替他选择的;特别是在小时候,孩子凭直觉看人,父母戴着有色眼镜看人,哪有不看走眼的道理?

  天真无邪、没有受过污染的孩子是不会看错人的,他们天生就有一颗正直、善良的心;仗势欺人、盛气凌人、虚?假意的人,不用父母教诲,孩子本能地就会远离这样的人;心直口快,率性而为,敢作敢为,平等待人,表里如一的人,孩子本能地就愿与这样的人待在一起。真理往往是掌握在孩子手里的,我们不能受骗于假象,误解了自己的孩子,也误解了别人的孩子。

那么,是不是孩子跟“好”孩子就一定会学好,跟“坏”孩子就一定会学坏?对于大孩子,此话也许是可以肯定的,但是,对于小孩子,就未?了。首先,对于小孩子,是不能轻易断定其是好是坏的。淘气、不听话的孩子未必就是坏孩子;听话、乖巧的孩子未必就是好孩子。其次,孩子跟“好”孩子也许能玩到一起,也许就玩不到一起。两个“气味”不投的孩子,一个嫌一个脏,一个嫌一个矫情,生活习性不同,价值观念不同,淘气包跟所谓的好孩子待都待不到一起,怎么可能学好呢?再次,孩子跟“坏”孩子是否会学坏,也是非常不确定的。有的孩子,在哪儿都是讲吃穿、讲排场、讲物质享受,你的孩子跟这样的孩子在一起,比吃穿、比享受,不受影响似乎是不可能的。有的孩子,即使说话、做事野一、粗一点、莽撞一点、淘气一点,但没有整人、害人之心,没有贪人便宜之嫌,没有飞扬跋扈之气,你的孩子跟这样的“坏”孩子在一起会学坏吗?

  最后,我们要探讨的是:用不用给孩子的交往画圈?用不用让孩子生活在单纯的环境里?在我看来,不给孩子的交往画圈是不可能的。我们家长既不可能让孩子去跟那些比阔斗富的孩子玩,也不可能让孩子去跟那些欺负人、侮辱人、践踏人的孩子玩,更不可能让孩子去跟那些诡计多端、心术不正的孩子玩。虽然人之初,性本善,但是孩子生活在比阔斗富、寡廉鲜耻的家庭,能不受其影响,不打上其家庭的烙印吗?让孩子远离这样的人家,远离这样的孩子,就像让孩子远离传染性病毒一样。然而,给孩子画圈,不让孩子跟有毛病的孩子玩,也不现实。哪个孩子没有一点毛病?自己的孩子就没有一点毛病?如果把所有的有点毛病的孩子都排除在外,你的孩子还能找到一个可玩的孩子吗?你的孩子就不会成为别人规避、远离的对象吗?孩子好到不能再好,也就不真实,不可信了。让孩子跟普普通通,真真实实,有些缺点,有点毛病,但本质正直、善良的孩子一起玩,是再合适不过的了。因为,生活是怎样的,孩子的交往就是怎样的。父母没有让孩子生活在单纯的小圈子里,孩子?多识广,经验丰富,长大了,独立生活、独立交往了,遇到什么情况都不会发憷,不会有不适的反应。

  我们父母为孩子的交往画圈,是为让孩子免遭“传染性病毒”的侵害。如果我们画圈,不仅把“传染病”画在了圈外,而且把所有的“细菌”都画在了圈外,我们的孩子在狭小的、纯净的、受人保护的环境里长大,他能融入社会,经受社会大家庭的考验和洗礼吗?那些“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的孩子,大学毕业之后为什么不能顺利融入社会、适应社会?就是因为他们以前的生活圈子太小、太窄了,根本不知真实的生活、真实的社会是怎样的。?使我们的孩子具有强大的免疫力、抵抗力、竞争力、适应力,从小就应让他们生活在现实的社会里,和形形色色的人接触、打交道,锻炼他们与人相处的能力。孩子的生活圈子越大,能耐会越大,出息也会越大。不给孩子成长的空间,孩子怎会长成“参天大树”呢?

 

    11. 为什么要对孩子说“不”?(1)

    孩子走得多,见得多,接触的人多了,就会有各种各样的要求。孩子的要求,有的是合理的,有的是不合理的。我们家长该怎么面对孩子的?理或不合理的要求呢?

  不用孩子说,我们父母都会主动满足孩子吃、穿、住、行、玩、学等方面的需求。孩子想要的往往是生活必需品之外的,吸引他们的东西。

  从幼儿园出来,一路都是小孩吃的、穿的、玩的、用的东西——小商小贩选择在幼儿园周边摆摊、设点就是想赚家长、孩子的钱。孩子小,没有自控力,听到小商小贩的叫卖声,不由自主就会驻足观看。那些小商品,都是吸人眼球的、不值钱的小玩意儿,孩子想买,家长也不是买不起。可是,买了一次就有第二次,孩子天天放学后就要那些玩完就扔的小玩意儿,父母不买,孩子就不走,那?怎么办?

  孩子是现实中的人,不可能置身于同学、同伴之外,不与人接触、交流。而孩子要与人接触、交流,免不了就会聊一些吃的、穿的、玩的东西,不让自己的孩子与别的孩子接轨是不可能的。不给孩子买些好吃的、好看的、好玩的东西,似乎是不可能的。别的孩子都要,你的孩子看着别人吃,看着别人玩,自己无动于衷,有这可能吗?孩子多少都会提些要求,父母需体谅、理解孩子的这种心理,在孩子特别渴望某个新玩意儿,而这新玩意儿又正好契合孩子的某种好奇心、求知欲时,时不时满足孩子一次,无可厚非,也是正常的。但是,如果孩子想要?东西,不是为了满足自己的正常心理,而是为了引人注意,让别人高看自己,羡慕自己,那么,情况就发生质变了,需要认真对待。

  孩子想买某东西,能说出想买的理由,父母也认可此东西的价值、意义,在跟孩子讲清道理之后,可满足孩子的要求;如果孩子想买某东西,又说不清想买的理由,就不能随意乱买。小商小贩手里的东西那么多,哪能说要就要,说买就买。买什么要有理由、讲道理,不买什么也是有理由、讲道理的。已经给孩子讲清了不买的原因、道理,孩子还要非买不可,那么,就要果断地对孩子说“不”——任凭孩子怎么哭闹,也不能娇惯?孩子的坏德性。

  对孩子进行“不”的教育,是肯定的、必须的,不可回避的。幼儿时期,是对孩子进行“不”的教育的关键期。两岁前,孩子的话少,要求也少;即使孩子有什么不合理的要求,父母把孩子抱开、哄开,孩子也不会固执己见,非要某东西不可。这时候,孩子听不懂什么道理,就没有必要给孩子讲过多的道理。孩子过了3岁,能说很多的话,能明白很多的道理了,这个时候,孩子再要某个不合时宜的东西,就不能简单抱开了事。你没给孩子讲清“不”的原因,孩子哭着闹着还会回来。即使今天把孩子给哄走了,明天遇着相同的情况,孩子还会再来。所以,给孩子讲清“不”的原因,对孩子进行“不”的教育,是不可回避的。

什么都满足孩子是不可能的,也是非常有害的。对孩子进行“不”的教育,是每个幼儿家长的当务之急。孩子小,反抗能耐也小,即使对父?的“不”的教育不满意、不理解,哭过,闹过之后就完了,不会有什么大的响动。孩子接受“不”的教育多了,知道哪些事情办不到,父母不会同意,习惯成自然,就不会固执己见,跟父母斗争到底了。但是,如果错过了“不”的教育关键期,孩子想干吗就干吗,这种情况延续到了青春期,父母一旦不能满足孩子的要求,再想对孩子说“不”,麻烦可就大了。孩子不只是哭闹了,孩子可能以不上学、不吃饭、离家出走、外出抢劫,甚至以跳楼自杀相威胁。这个时候才后悔当初没有对孩子进行“不”的教育,为时已晚。

  什么年龄对孩子进行什么教育,同什么?节种什么庄稼、施什么肥、除什么虫的道理是一样的。庄稼误一时就是误一年,没有收成;孩子误一时,就有可能误一世。对孩子进行“不”的教育,就像对孩子进行智商、情商的教育一样,宜早不宜迟,只要孩子的要求不合理,就要把“不”的教育进行到底。

  有些父母,什么道理都明白,但是看孩子小,要求也低,觉得自己有这个承受能力,即使发现孩子的要求不合理,也把本该说出的“不”字又咽了回去。在不知“不”为何物的情况下,孩子长大了,要求也随之增大。父母不能满足孩子的要求,才想到对孩子说“不”。父母含辛茹苦,把该给不该给的?切都献给了孩子,想着孩子会念叨自己一声“好”;可孩子已经习惯了“有求必应”的日子,一旦不能满足他的要求,你就成了他的罪人——罪不可赦的人。现在,许多孩子训父母就像爷爷训孙子似的,一点情面都不给。究其原因,就因父母放纵孩子为所欲为,才导致了孩子顶撞父母的结局。

  每个孩子都不可能想干吗就干吗。孩子在家需接受父母的“不”的教育,在外需接受社会的“不”的教育。没有一个孩子不经受“不”的锻炼、考验,就能顺利长大成人。父母对孩子的不合理要求说“不”,就是在对孩子进行讲理的教育。孩子小,知道的道理少,平白?故地给孩子讲道理,孩子听不懂、记不住、也不知道该怎么办。在孩子想要什么,想做什么的时候,给孩子讲道理,会使孩子明白为什么是这样而不是那样。每做一件事都对孩子进行相应的讲理教育,会使孩子从小养成讲理的好习惯。

  对孩子的不合理要求说“不”,也是在对孩子进行明辨是非的教育。孩子最初不知什么是好,什么是坏。看着别的孩子哭着闹着向父母索要东西,这个时候,不对孩子进行相应的教育,孩子会觉得这哭闹的孩子是对的,只有哭闹才能达到自己的目的;下次想要什么,也要学这哭闹的孩子。孩子是非不分,会在心中种下祸根,为?目的不择手段。对孩子的不合理要求说“不”,让孩子明辨什么是对的,什么是不对的。孩子心里有了是非标准,就不会盲从,不会迷失前进的方向。

  对孩子的不合理要求说“不”,更是对孩子进行正确的人生观教育。孩子想要什么,就能得到什么,会使孩子产生天上掉馅饼、不劳而获的幻觉。有节制地满足孩子,对孩子的不合理要求说“不”,会有效遏制孩子错误思想的产生和蔓延。孩子每得到一个东西,都需要知道别人花了多少劳动、费了多少心血才造出了这东西;父母花了多少劳动才换来了这东西。孩子知道每个东西都来之不易,就不会随意要东西?扔东西了。孩子小时候不随意要东西、扔东西,长大了,会以诚实劳动换取相应的报酬。

 

    12. 如何教孩子学文明礼貌?

    孩子学习文明礼貌难不难?不难。孩子小,学什么都没障碍,没抵触情绪。父母叫孩子把垃圾扔进垃圾桶,孩子就会把垃圾扔垃圾桶;父母叫孩子乘车排队,孩子就会乘车排队;父母叫孩子见着熟人叫叔叔阿姨、爷爷奶奶好,孩子见着熟人就会向人问好;父母叫孩子过街走人行横道,孩子就会过街走人行横道……为什么有的孩子小小年纪就显得那么有礼貌?那是因其父母从小教育得好。没受污染的孩子,学文明礼貌跟学说话一样容易,而且,一旦学会,就会化为自身的行动准则,走到哪儿都会运用自如。

  可为什么有的孩子教起来那么难呢?刚教他不要乱扔垃圾,他趁父母不注意,随手又乱扔垃圾;刚教他说话要有礼貌,他对着老人又大吼大叫……那是因为错过了教育关键期,孩子已经形成了自己的不文明、不礼貌的思维、行为定势,改起来就非常不容易。两三岁的孩子,你叫他做什么,他就会做什么;五六岁的孩子,你叫他做什么,他会磨蹭、敷衍着按你的要求去做;八九岁的孩子,你叫他做什么,他会跟你讨价还价,你满足了他,他会听你的,你没有满足他,他就不会听你的;十几岁的孩子,你叫他做什么,得看他的脸色,他高兴做什么才会做什么,不高兴,你喊破嗓子,也不会按你的要求去做。一个奇怪的现象是:有的小孩走路跌跌撞撞,却知把垃圾扔垃圾桶里,而有的大孩子却要父母恩威并重,说尽好话,给了好处,才会把垃圾扔进垃圾桶里。

  错过关键期,孩子会越大越难教。我们家长怎么才不致错过教育关键期呢?

  第一,在孩子不会说话、不会走路的时候,就要对他进行文明礼貌的教育。孩子学说话,学的就是文明礼貌用语;孩子学做事,学的就是文明礼貌行事方式——在孩子还不知什么是文明礼貌的时候,就让其率先进入了文明人的行列。

  第二,在孩子会说话、走路,会做一些事情的时候,还要强化文明礼貌教育。孩子学什么都学得快,忘得也快;不强化孩子早期学的文明礼貌,到后来会所剩无几。特别在两三岁至四五岁间,一刻也不能有懈怠和侥幸的心理。12岁以前,孩子形成了文明礼貌的习惯,会长久保持下来;12岁以后,再要孩子形成文明礼貌的习惯,就很不容易。

  第三,怎么才能使孩子自觉自愿做个文明人呢?那就要孩子在现实生活中,看看自己文明行事、礼貌用语,别人会有怎样的反应;再看看那些粗话、脏话连篇的孩子,别人对其会有怎样的反应。具体到某个场景,如果孩子先叫爷爷、奶奶好,再问上哪儿的路怎么走?爷爷、奶奶会高兴地为孩子指路、带路;如果孩子不叫老人,上来就问:“老头,上哪儿的路怎么走?”老人不仅不会给孩子指路,还会将孩子教训一番。孩子尝到了文明礼貌的好处,会保持文明礼貌的习惯;孩子尝到了粗鲁、野蛮的苦头,会吃一堑长一智,学做一个文明人。

  既然文明礼貌这么重要,可为什么还有那么多人不文明、不礼貌?文明礼貌教育还是那么艰难,任重而道远呢?那是因为,有的人不文明、不礼貌,捷足先登,抢占了公共资源,让文明礼貌的人吃了亏,心理愤愤不平;有人不甘吃亏,也变得粗鲁、野蛮起来。

  孩子遭遇了不文明、不礼貌的行为,是该洁身自好保持自己过去的一贯作风,还是该同流合污呢?我们现在就来谈谈这个问题。

  如果别人加塞,自己的孩子也跟着加塞;别人上车抢座位,自己的孩子也跟着上车抢座位;别人在街上横冲直闯,自己的孩子也跟着横冲直闯;别人打架斗殴,自己的孩子也跟着打架斗殴……大家都不讲规矩,一切都由拳头、武力说了算,自己的孩子能从中得到好处吗?我想,谁也不敢怀有这样的心理。即使自己的孩子比别的孩子都强壮,也不敢鼓励孩子“打遍天下无敌手”——毕竟未来社会不是靠武力来解决问题,而是靠智慧、才能、规则解决问题。我们谁也不愿自己的孩子被列入野蛮人的行列。

  可当文明礼貌遭遇野蛮无礼时——自己排队没有得到座位,别人不排队却抢到了座位;自己刚把楼道打扫了一遍,别人又在楼道乱扔垃圾;自己遵守交通规则,处处受限制,别人横冲直闯一路畅通无阻;自己文质彬彬与人讲道理,别人却蛮横无理以势压人……遇到这种情况,是要以德报怨,还是以怨报怨?是教孩子继续保持文明礼貌的传统,还是教孩子随波逐流、“在哪个山唱哪个歌”呢?这是很难回答的问题。所以,文明礼貌教育,任重而道远。

  怎么才能使自己的孩子经受住考验、逆流而上、保持好习惯呢?

  第一,需看到那些野蛮、无礼的人,只能在小范围、短时间内得到方便、好处。他们的野蛮、无礼不可能长时间、大范围内得到好处。毕竟正义的力量是强大的,不可能让野蛮、无礼的人长时间横行霸道下去;总有一天,他们会为他们的野蛮、无礼付出沉重的代价。

  第二,做个文明礼貌人,吃亏、受打击只是暂时的,毕竟,这个世界不是野蛮人的世界。人们都愿与文明、讲理的人合作、打交道,而不愿与野蛮人合作、打交道。

  第三,孩子没有经受一些锻炼、考验,对文明、礼貌的认识、理解是肤浅的、书本上的;孩子经受了野蛮、无礼的打击之后,会更加珍惜、认可文明礼貌之社会风气,更自觉地做个文明人。经历了一次又一次的打击、洗礼之后,孩子会变得更成熟、更坚定。

  这也是文明礼貌教育,宜早不宜迟的原因所在。孩子拥有文明礼貌的习惯,会经得住锻炼、考验,对社会文明、进步做出自己的贡献;孩子没有文明礼貌的习惯,会随波逐流,被抛在主流社会之外,成个边缘人。

 

    13. 怎么为孩子上学做准备?(1)

    孩子四五岁时,父母就要考虑孩子上学的事了。孩子最初的前途、命运都掌握在父母手里——父母想让孩子上什么样的学校,孩子才能上什么六的学校;父母想让孩子过什么样的生活,孩子才能过什么样的生活;父母抉择正确,孩子会拥有幸福、快乐的童年;父母抉择失误,会使孩子陷入黑暗、痛苦之中。幼小衔接,可谓是孩子人生道路的第一道坎。这道坎迈得好,会使孩子以后几年(或更长时间)相对较顺;这道坎迈得不好,会使孩子跌跌撞撞,一开始就遭遇校园生活的打击。父母能不小心行事、周密部署,对孩子的前途、命运负责吗?

  跟孩子生活了几年,孩子的天赋、才能、性格、脾气,父母不会不了解。孩子的反应是快还是慢,孩子的性格是内向还是外向,孩子的接受能力是强还是弱,孩?的记忆力是好还是坏,孩子的性子是急还是慢,孩子的脾气是好还是坏,父母不会不清楚。孩子五岁了,该给孩子启发什么,训练、传授什么,辅导、置备什么,选择、定夺什么,不靠这几年的观察、分析、研究能行吗?父母不做有心人,孩子难成有心人;父母的前期工作做得好,后期的学前指导才会卓有成效。

  还有一年半载,孩子就要上学了,父母需为孩子的幼小衔接做些什么呢?

  第一,需让孩子知道,每个孩子都要接受九年义务教育——不管你喜欢不喜欢、愿意不愿意,满了六岁就要上学——国家法令不允许适龄儿童不上学。这就从根儿上打?了孩子害怕上学、不想上学的念头。

  第二,要让孩子对上学抱有一种期盼。怎么才能使孩子有一种上学期盼呢?那就要带孩子到学校周边转转,看看学校的环境,看看学生的精神面貌,看看老师的授课方式。孩子在幼儿园待了三四年,已经熟悉或厌倦了幼儿园的生活方式;看到比他大一点的孩子都上学了,自然就会对上学怀有一种渴望、向往的心情。特别是看见过去同一所幼儿园的小朋友,进了小学,像换了一个人似的,滔滔不绝地跟他们聊着小学的趣事,无形之中就会勾起他们上学的热望。每个孩子都会对高一级的孩子怀有一种敬慕的心理,充分利用孩?的这种心理,会大大降低孩子的学前恐惧。

  第三,可参照小学生守则适度约束、规范孩子。虽然家庭不是学校,不能严格按照学生守则行事,但是也不能放任孩子,想怎么样就怎么样,想在家就在家,目无学校的组织纪律。幼儿园大班的老师会依据上级学校的要求,对孩子的学前生活做些相应的安排、调整。回到家,父母也应配合幼儿园的步调,对孩子的生活、学习提些相应的要求。比如,不能无故不上幼儿园;不能早不起、晚不睡;不能在家大喊大叫,影响他人的学习、休息;每晚回家都应温习温习幼儿园所学的知识,看看小学的课本等等,既不要让孩?紧张、睡不好觉,也别让孩子懵懵懂懂,对未来的学生生活毫无知觉。

  第四,可适当给孩子传授一些语、数、英的知识。过去,给孩子讲故事,陪孩子读书,教孩子认大街上的广告、标语、招牌,孩子对文字并不陌生,认得了一些字。上学前,把以前零星学的字词,归整归整、梳理梳理、串联串联、复习复习,把其中简单的字词句挑出来,写一写,练一练,记一记,应对小学语文入学考试就没有什么问题了。孩子的数学,只要能认、能写、能算100以内的加减,应对数学入学考试就不成问题。如果能写、能算100以内的乘除,那么孩子的数学已经高出同龄人?水平了。孩子的英语,能读、能写26个英文字母,算是有了英语基础。如果能听、能说、能读、能写一些简单的英语单词,孩子的英语算是相当不错了。
  第五,不是孩子自身强求,没有必要给孩子灌输过多的书本知识。这个时候,孩子需要学点课本知识,但更需要的还是课本之外的社会参与、?身体验和自我感悟。父母提前给孩子灌输了过多的书本知识,孩子上学后,没有新东西可学,上课精力不集中、开小差、和同学逗着玩——父母的过度早教直接干扰、破坏了孩子的正常学习。父母越是过早介入孩子的课本学习,孩子的课本学习会越成问题——这叫过犹不及;混淆、颠倒了学校、家庭两种完全不同的教育。

  第六,需继续保持以往正常的休闲、娱乐和锻炼。幼儿园小,孩子的活动场地也小,孩子一天天长大,园外的活动范围也应随之扩大。父母不能只管孩子的学习,不管孩子的锻炼、娱乐和休息。每天从幼儿园出来,不给孩子一些“发疯”、?流、玩耍的时间是不人性、不科学、不合理的。孩子每天从一个房间进入另一个房间,中间没有锻炼、玩耍的时间,岂不失去了自由?孩子每天就那么一两个小时自由活动时间,父母岂能连这点时间都不给?孩子在这段时间,玩耍交流了,休闲放松了,晚上回到家,干什么都有劲,学什么都会学得好,学得快。父母不能以要上学的名义,剥夺孩子的正常锻炼、休闲和娱乐的时间。

  第七,为孩子选择一所适宜的学校,对孩子的成长发展极为重要。经济条件好的人家,可以考虑在好学校的周边买房子,让孩子就近入学;或者花些钱,送孩子进一所好学校。孩子?一个,孩子的小学就一次,不为孩子选个校风、校纪好的学校,让孩子随便进个不入流的学校,受不良风气的影响,怎么对得起孩子?经济条件不好的人家,本身就在好学校的周边,符合就近入学的条件,算是幸运家庭;如果周边没有好学校,家长就要比别人操更多的心、费更多的神,才不致耽误了自己的孩子。当然,即使把孩子送进了一所好学校,父母也不能高枕无忧——学校是学校,家庭是家庭,不能混淆、模糊了两者的教育职能。没能把孩子送进一所好学校,父母也无需叹息、自责,只要尽心尽力了,该做的都做了,孩子是不会怨恨父母的。

  第八,?钱“垒”不出好孩子,自己的孩子还需要自己教育。有些家庭富裕的父母,就想把孩子送进贵族学校、外语学校、双语学校、寄宿学校……周末再给孩子请家教——教育孩子的事全权委托别人去打理。这些“富二代”父母不知道,没有优良传统的学校,再贵再好,也是有缺陷、靠不住的,培养不出栋梁之材,把孩子送进这样的学校,是不明智的,有一定风险的。周末的家教也是只管孩子的知识教育,不管孩子的人品教育。所以,花钱买教育,只会人财两空——钱去了,好孩子没有得到;只有自己的孩子自己负责,才是保险的。虽然这么做会耗费父母的一些时间、精?,但是孩子的情况父母心中有数,孩子的进程,父母参与其中。这就从根上杜绝了孩子走邪路的可能。

  孩子上一个台阶,父母也跟着上一个台阶。父母不用手把手地教孩子怎么学习,但心贴心地陪伴、看护孩子的学习(广义的学习),还是有必要的。

http://read.dangdang.com/content_2481106?ref=read-3-C&book_id=17424

 2017年01月03日 - ddmxbk - 木香关注家庭教育

 

 

 

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